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快適風俗店探し「検太くん」
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★スレッドを立てるまでもない質問はここへ９☆
1:04/26(日) 01:54 oy16otre
単発の質問は、スレを立てずにこのスレへ。
最低限、サーチエンジンと国語辞典で下調べしてから質問しましょう。
でないと煽られて不愉快な思いをするだけです。
☆ インターネット検索(検索のコツは>>2以降)
Google　 http://www.google.co.jp/
Yahoo!　 http://www.yahoo.co.jp/ 省19
340:335 11/20(金) 22:15 3MDqBzS9 [sage]
先ほどの仮説は徒労だったようです。『漢辞海 第2版』の1672ページに次のような解説がありました。

> 一般動詞が述語の場合は、「目的語」→「前置詞構造の目的語」（＝於斯）の順に読むが、存在動詞「有・
> 無」の場合はそれと異なり、「前置詞構造の目的語」→「目的語（実質上の主語）」（＝美玉）の順に読む。

というわけで、理論的根拠があるのかどうかはわからないですが、こういう慣例になっているようです。
341:11/20(金) 23:01 Y55ChiNE
巉巌（ざんがん）：岩がけわしいさま
342:11/21(土) 14:17 W+NuR7M/
センター漢文　１９９４年追試　鐘嗣成「録鬼簿」
疑問点が２つあります。
よろしくおねがいします。
@之の用法
余嘗見未死之鬼、弔已死之鬼、未之思也、特一間也。（余嘗て未だ死せ
ざるの鬼を見、已に死せるの鬼を弔ふも、未だ之を思はざりき、特だ一 省18
343:11/21(土) 15:50 p62xJr0Q
>>342
(1)私は「否定文の指示語の前置」と呼んでますね。
之など何かを指し示す語と、不とか未とか否定を表す単語が一つの文で同時に使われた場合、
之などの語は動詞の前におかれるという特殊な規則があるんですね。
漢文の教科書にははっきり書いていませんが。
たとえば「いまだ鬼を思わず」というときは「未思鬼」という語順ですが、之の場合は「未之思」になります。 省11
344:11/21(土) 16:26 Qujp4r7Y
文学板の人って古典とか読まないんですか？
向こうも過疎板ですがこっちよりはだいぶ賑わってると思ったので
345:342 11/21(土) 17:47 XgsNx+e1
>>343
くわしい解説ありがとうございました。
おかげさまですっきりしました。
346:11/23(月) 11:44 Fap6smNd
枕草子の184段、「宮に初めて参りたるころ」についての質問なのですが

「昨日今日、物忌にて侍れど、雪のいたく降りて侍れば、おぼつかなさに」
などのたまふ。「『道もなし』と思ひつるにいかでか」とぞ御いらへあんなる。
うち笑ひたまひて、「『あはれと』もや御覧ずるとて」
省8
347:11/23(月) 13:12 8I+Bwll8 [sage]
拾遺和歌集所収、平兼盛の歌、
「山里は雪ふりつみて道もなし けふ来む人をあはれとは見む」
をもじっている。
意味は「こんなに雪深く降り積もって道もない山里へまで、
　今日私を訪ねに来るような人を（私は）しみじみと情の深い人と感じるでしょう」
の意。当時の有名歌にちなんで伊周が当意即妙の返答をした。
348:11/23(月) 13:59 dNIqz8r1
風邪を治してから
を命令形で古文で訳すとどうなりますか？
349:11/23(月) 14:21 Fap6smNd [sage]
>>347
わかりました
定子と伊周は頭がいいんですね・
上前次1-新書写板覧設AA
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