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明治書院　新釈漢文大系　本スレ
528:10/27(火) 12:46 FipoCvEI [sage]
「子の曰く、君子は諸れを己れに求む。小人は諸れを人に求む」
（「論語」衛霊公第十五・二一）

格物致知の手段を小人は外界への侵略に求め、君子は自らの反省に求めた。
切実なる自省の実践方法が「礼記」などに礼儀作法などとして述べられたし、
日本などでは武道までもが自省のための手段形式として用いられるに至った。

「朱子語類」における学習手順に基づけば、四書五経の読書順は
大学→論語→孟子→中庸→五経（特に易経以外。易経は難解すぎるから）
となる。一番最初に読む「大学」の第一章にこそ「格物致知」が載っていて、
王道的な儒学が理論実践両面において、格物致知による形而上への到達を
念頭に置いていることが伺える。
上前次1-新書写板覧設AA
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