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明治書院　新釈漢文大系　本スレ
514:10/26(月) 01:09 o6AaGkp+ [sage]
真の形而上学は、学究者自身が形而上へと赴くことを目的する。それに対して
偽りの形而上学は、ただ下賤な立場から形而上を夢想して予測するに止まる。

もちろん真の形而上学こそが、真の形而上の有り様を具に把捉しており、
偽りの形而上学のほうは、ただただ精神病患者の妄想の域に止まる。
省12
515:10/26(月) 01:33 Fh28ATyd [sage]
>>512
強いて言うと、老子かな？
東洋に限らず、西洋でも人気があるのも納得だな
ただ、アリストテレスにはじまる形而上学のように体系付けて書いてあるわけじゃない

これにかんしては、訳語の語源自体は、あまり参考にならんのじゃないかな？ 省12
516:10/26(月) 09:07 o6AaGkp+ [sage]
西洋の形而上学も「形而上学」で合ってるよ。
アリストテレスやカントがやろうとしたことも、結局は伏羲や孔子がやったことの劣化コピーでしかない。
しかも何千年も後に、異端中の異端として。

実践によってしか本当は到達できない形而上を、傍観によって予測して大間違いとなった。
その現れが西洋の体系哲学であるだけで、言わんとしていた先にあるものは結局易経や孟子とも同じだ。 省8
517:10/26(月) 12:41 6kJaT71R
ここまでくると翻訳の問題の気がする。
518:10/26(月) 13:25 MwoctZFU [sage]
>>513
だから形而上学ってのは道徳とかではないわけで。「
分からないかな・・。

>>515
確かに老子と言う書物は西洋の形而上学に近いですね。 省15
519:10/26(月) 13:38 e2FBQoaB [sage]
西洋の形而上学はもう終わってるがね。くだんの事情により。

概念夢想が結局は本物の形而上学たりえていなかったという事実が露呈した今だからこそ、
人間が到達しうる限りでの真の形而上学としての、人間道徳の真価が見直されつつもある。
520:10/26(月) 13:58 MwoctZFU [sage]
君の中では終わってるんでしょ。
521:10/26(月) 14:10 MwoctZFU [sage]
と言うかあなたが度々主張するこの「道徳」ってのは
広く言われている形而上学って言うよりむしろ思想の方ですから。
これから哲学が続く限りは形而上学と言う概念哲学は続いて行くだろうね。
勿論自分は人間道徳はこの上無いとても大切だと思ってるし、又それを疎かにしてまでも
哲学に限らないけど従事して良いとは思わない。道徳抜きに人間生活は営まれない。
省8
522:10/26(月) 15:16 6kJaT71R
西洋のは知性の学問だからね
523:10/26(月) 19:11 e2FBQoaB [sage]
形而上学が「哲学」だってのが、すでにおかしいんだって。

姿形あるものの有り様を捉えることが形而下学であるとして、さらにその上の見地に立つことが形而上学であるといえる。
単なる概念夢想ではなく、確固たる「格物致知」の上にこそ形而上学があるのであって、
それが甚だ稚拙なものであったにしても、「超物理学（metaphysics）」という、直訳的な西洋での形而上学の意図にも沿う。
省16
上前次1-新書写板覧設AA
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