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【マヤ】中南米の考古学を語るスレ【アステカ】
688:07/27(月) 06:04 RR4uv02a


TBS「特別展 インカ帝国のルーツ 黄金の都シカン」
ttp://www.tbs.co.jp/sicanten/index-j.html

省12
689:08/01(土) 08:07 nh+m41oo
マヤ文明の地はムー、あるいはアトランティス帝国の植民地だったというが。
690:08/02(日) 09:13 zA9a5OG1
マヤ文明の遺跡であるKaminaljuyu（カミナルフーユーと発音する）は
マヤ語で死者の丘という意味らしい。広い意味の墓と解釈して良いだろ
うか？
マヤ文明そのものではないが、関係も深いと思われるテオティワカンの
意味は神の場所、あるいは人が神になる場所だという。あえて、はっき
り言えば、墓や墓地を指しているのだろうか？ 省14
691:08/02(日) 10:04 zA9a5OG1
例えば、690のフーユーが巫遊なら、kaminarujuyuは「神成る巫遊」と
なって、日本語の「かんなぎ」の意味になってしまう。
そうなると、日本とマヤ文明の互いのシャーマニズムの共通性が強く
意識されて来ると思うのだが。
692:太国◆yVAs7uaYlY 08/02(日) 18:25 UBTfZw51
天之冬衣神
693:08/03(月) 01:28 sFaHKRw+
>>692
逆に言えば、日本の古事記や日本書紀に出て来る神々の名前はすべて、
外国の名前を漢字に当て字しただけのものという気がするんだな。
言葉だけでなく、文章全体が非常にぎこちない。さらに言えば、古事
記や日本書紀は何らかの外国の文書を翻訳ないし、翻案したものでは
ないか、という気もする。書き手の主体性に疑問がある。
694:08/03(月) 02:14 HIK9dSp0
>>692
日本の古事記や日本書紀が神話であるのは無論だが、神話というのは
もっと雄渾なものだと思う。ゼウスの漁色潭やイナンナ、ルガルバン
ダの冒険話を読んで思うのは「いい加減なことを書きやがって」では
なくて「いい加減なことをやりやがって」だ。これに対して、古事記
や日本書紀の記述にはストーリーの展開や表現の細部にためらいを感 省9
695:08/03(月) 03:45 HRC4MQ6d [sage]
カミナルフユって、現代人がマヤ語を使って命名したもので、当時の名前じゃないんじゃなかったっけ…？
テオティワカンも、廃墟になった後にそこを訪れたアステカ人が呼んだ名前で、もともとの名前はまだ判明していないと思う。
696:08/03(月) 05:55 4KdJZGiY
>>695
それは考えもしなかった。
カミナルフユやテオティワカンが比較的？新しい命名だったとは。
697:太国◆yVAs7uaYlY 08/03(月) 10:32 qeyvCaFX
天之冬衣神が、なにかしらマヤのカミナルフユの語を想起し、前々から
そう感じていた。
上前次1-新書写板覧設AA
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